127
çirmeye gitti¤i k›r-
daki malikânesin-
de, buraya yerleflip
köylülerin yaflam›-
n› de¤ifltirmeye
karar verir. Ama
“iyi” bir toprak sa-
hibiyle
köylüler
aras›nda uçurum
vard›r. Tolstoy bu-
rada k›r hakk›nda-
ki derin bilgisini
gösterir.
1853’ten 1863’e ka-
dar on y›l boyunca Tolstoy en fliir-
sel eserlerinden birisi olan
Kazak-
lar
üzerinde çal›flt›. Olenin ad›nda
soylu bir delikanl›, sürdü¤ü ya-
flamdan son derece bezmifl olarak
1851 ilkbahar›nda Kafkasya’ya gi-
der. Tolstoy burada Do¤u’yu konu
alan edebiyat›n büyük ço¤unlukla
buland›¤› egzotizmin tersine, nere-
deyse etnografik bir ayr›nt› zengin-
li¤iyle bir Kazak köyündeki yaflam›
ceyi sonuna kadar götürerek “Sa-
nat sanat içindir.” görüflünü savu-
nan bir grup kuramc›yla yak›nl›k
kurdu. Ertesi y›l, ‹sviçre’yi, Fran-
sa’y›, Almanya’y› dolaflt› ve
‹ki Sü-
vari Subay›
(Dva Gusara),
Üç Ölüm
(Tri Smerti) gibi önemli eserler
yazd›. Rusya’yla karfl›laflt›r›ld›¤›n-
da Bat› Avrupa’da egemen olan
toplumsal özgürlük onu adeta
çarpt› ama çok geçmeden madal-
yonun öteki yüzünü, ilerlemenin
olumsuz yanlar›n› da fark etti.
Yasnaya Polyana’ya dönüflü köle-
lerin özgürlefltirilmesinden hemen
önceye rastlar.
Tolstoy,
Toprak A¤as›n›n Sabah›
(1856) adl› hikâyesinde genç prens
Nehliyudov’un kiflili¤ine kendi ya-
flam›ndan pek çok ayr›nt› yükler.
T›pk› yazar gibi genç prens de üni-
versiteyi terk eder. Yaz tatilini ge-
